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8月18日，在2024南国书香节上，多位书香名家携最新著作做客花城广州，与读者分享阅读及写作体验。中国当代作家、编剧，中国作家协会会员马伯庸说，模糊的、开放的，留下足够空间的写作方式，能够让读者更多地参与进来。文学的好处，是一种虚实相间的想象，是意犹未尽的遗憾，让你时时回味。
马伯庸
留足空间，让读者更多地参与
马伯庸携全新长篇历史小说《食南之徒》做客2024南国书香节，分享《食南之徒》《长安的荔枝》等创作故事。《食南之徒》延续了马伯庸“在历史缝隙中寻找可能性”的写作风格，讲述贪吃的西汉使者唐蒙出使美食胜地南越国，意外卷入南越宫廷的政治斗争的故事。
“广东是我的福地。”分享伊始，马伯庸直接表达了对广东的喜爱，并讲述了自己与广州的缘分。“小时候父亲在白云机场工作，我自己在这边生活过一段时间，户口曾落到花都。我写《食南之徒》《长安的荔枝》，故事都与广东有关系。《长安的荔枝》主角来到广州，首先面对的问题是洗了衣服干不了，这是我自己来到广州的亲身经历，当时遇上了回南天。《食南之徒》的创作灵感来自于参观南越王博物馆时产生的浓厚兴趣。”
作为历史小说作家，马伯庸是当下影视改编的宠儿，近些年来，他有多部作品接连改编成影视剧。如何看待原著与改编的影视作品之间的差异？马伯庸认为，影视剧是视听语言，所有的信息必须通过视觉和听觉传递给观众，小说则不同，可以随意插入信息，包括插叙、倒叙甚至是上帝视角。“其实影视改编忠实原著是一种错觉，不可能百分之百地忠实原著，如何有效地把小说诗意语言的表达转化为视听语言，这是一个非常专业的领域。对我来说，我就会写小说，老老实实写好小说就好了。”
马伯庸的小说常常留有悬念。马伯庸现场回忆说，当年他看了金庸先生的《飞狐外传》，结尾里“最后一刀到底有没有砍进去”没有交代，留下一个悬念，正是因为这个悬念让他意犹未尽，还涌现出写同人小说的想法。马伯庸表示，阅读不是读者的单向阅读，这个时代是作者和读者共同创作的时代，“模糊的、开放的，留了足够空间的写作方式，能够让读者更多地参与进来。文学的好处，是一种虚实相间的想象，是意犹未尽的遗憾，让你时时回味。《红楼梦》为什么好看，为什么有魅力，也是因为给我们留下了遗憾。”
谈及自己的小说多围绕小人物展开叙事，马伯庸表示，自己以前也是“社畜”，当了十年的上班族，时常不由自主地陷入焦虑。“我写《长安的荔枝》的历史，我会想如果是我接到运送荔枝的任务，会遇到多少难办的事情。写朱棣迁都，我脑海中第一个想到的是，负责这个浩大的工程的负责人该怎么办。小人物往往有小人物的视角，我特别喜欢一句话‘一将功成万骨枯’，我给它续了一句‘一事功成万头秃’，这才是生活的常态。”
枸酱仙、草膏、椰子、嘉鱼……在《食南之徒》中，马伯庸用尽笔墨写足了南越的诸多美食。“文学更多的是一种想象。”马伯庸谈道，书中很多的美食在现实中是可以吃到，他希望以美食为媒介打通书与现实的通道，“我写书讲故事也是为了给大家提供一种可能性，希望大家点一些平时不吃的东西，去一些平时不常去的地方，这样生活会更丰富。”
祝勇
中华文明就是一代一代往下接力
故宫博物院研究馆员、故宫文化传播研究所所长祝勇，试图通过文字重构“故宫”的历史，运用寻觅、追思与想象，借助情感、生命与血肉重建这座城。这本新作《故宫建筑之美》的文字由祝勇撰写，图片由有着“故宫摄影第一人”之美誉的李少白配置。
“故宫是说不完的话题。”祝勇说，“故宫是我们今天能够见到的全世界规模最大的古代宫殿建筑群，是老祖宗留给我们的、特别值得自豪的文化遗产。”书籍遴选了故宫中有代表性的建筑，以文化散文的笔触讲述其历史渊源、建筑形制和审美功能，并细述与之相关的人物、故事、历史变迁，由此围绕生命、权力、家国等主题作出深邃而独特的思考。
祝勇选取“文渊阁”章节中的《永乐大典》及《四库全书》的相关内容进行分享。《永乐大典》是永乐皇帝朱棣在登基之初下令编撰、由很多学者共同编写而成、保存诸多文明成果的一部大书。“我们今天所讲的《永乐大典》一律指嘉靖本。一直到乾隆编修《四库全书》的时候，原先一万多册的《永乐大典》还存有9800多册，基本上保留着原貌。”《永乐大典》大部分毁于战火，到如今，全世界共有约600册，国内预计有100多册，仅占最初数量的1%左右。
但可以欣慰的是，《永乐大典》里的内容大部分保存下来了。书籍没了，但书里面的内容保留下来了，这是怎么回事？祝勇说，“这就要感谢乾隆做过的一件好事——编修《四库全书》。”《四库全书》保留了中华民族历朝历代积累下来的文明瑰宝，尤其是书籍、实物，其中收录了整部《永乐大典》。
相较于《永乐大典》，《四库全书》规模更大。编成后的《四库全书》总文字数将近9亿字。祝勇计算之后发现，一个人用一辈子（按100年计算）时间，按正常速度逐字逐句地看，根本看不完这些文字。“这不是为一个人看的，而是我们整个民族的文化积累工程。”祝勇说，编修《四库全书》第一部花费了十年时间，编完之后放置在文渊阁。
祝勇说，目前，他在写一篇故宫相关的长篇小说。有一段虚构的情节是，战争期间，两个人物在抢卡车，一人想用卡车运军火，说道，“如果国家没有了国土，那么文物将放在哪？”想用卡车运送文物的人说：“如果保住了国土，丢失了文明，请问这是哪个国家？”祝勇用这一虚构的情节来体现出保留文明的重要性。
“中华民族在历史上经历了很多灾难，但中华文明有很强的自我再生能力。”祝勇说，就跟蜥蜴一样，砍掉尾巴之后，又能重新生长出来。目前，文渊阁的《四库全书》中，有接近四部的内容被保存下来。“我们可以在这个故事中看到文明的接力，它是一站一站地、不断地往下接力，今天仍在继续，所以，我们这代人应当完成这代人的使命。”
曹文轩
每一片落叶，都是生命的见证者
“一片落叶，为小动物挡住风雨；一片落叶，安慰离家的孩子。落叶随风飘零，却不忘滋养大树。当春天到来，树枝上又长出无数嫩绿的新叶。”北京大学中文系教授、国际安徒生奖得主曹文轩说，“这是生命的延续，爱的升华。”
曹文轩《落叶》新书首发暨分享会昨日举行。《落叶》主要讲述深秋的一群落叶，从树枝上飘落下来，从冬天到春天所经历的一切。有的落叶愿意帮助蚂蚁，成为蚂蚁过河的船；有的叶子成了女学生们喜爱的书签；有的落叶随着出国留学的青年人来到慕尼黑，在异国他乡陪伴着孤独的学子……天越来越凉，剩下的落叶们回到大树下，落叶归根，完成了它们生命的轮回。
曹文轩表示，《落叶》不仅是一部关于自然变迁的作品，更是一部探讨生命意义与奉献精神的哲理散文，“每一片落叶，都是生命的见证者，它们用自己的方式诉说着关于成长、衰老与重生的故事。”
■采写：新快报记者 陈慕媛 黄闻禹
